| Главная » Статьи » Психология и педагогика |
МЛАДЕНЕЦ КАК ПЕРВОЗДАННАЯ ФОРМА
|
|
|
МЛАДЕНЕЦ КАК ПЕРВОЗДАННАЯ ФОРМА В данном случае слово «форма» - это полезная метафора. Это и контейнер, который создает какой-то образ, и вместе с тем формирующая этот образ энергия. Если «младенец - это отец мужчины», как заявил Вордсворт, то первозданная форма всегда присутствует, предоставляя энергию, отвечающую архетипической идее. Подобно тому как у Платона в основе реальности лежит Форма, или Идея, метафора младенца представляет собой архетипический формообразующий процесс. Что касается первозданной формы, это - и сама первозданность, и ее идея, и паттерн, и паттернообразующий фактор, вместе взятые. Когда мы видим в младенце будущность, возможность, фактор развития, то тем самым мы признаем архетипическую основу нашего бытия. Откуда у нас берется склонность охать и ахать при виде младенца? Почему мы не смотрим на него как на дорогостоящее вложение, которое обязательно закончится его смертью? В своей короткой новелле «Поцелуй» Роальд Даль66 рассказывает о бедной женщине из Австрии, которая после нескольких выкидышей борется за то, чтобы дать жизнь хотя бы одному беспомощному младенцу, и готова на все ради новой «инвестиции» в жизнь. Читатель невольно сочувствует и симпатизирует этой женщине и вместе с ней испытывает желание, чтобы выжил этот хрупкий фетиш, этот беспомощный, кричащий обрубок человеческой плоти, этот младенец - Адольф, который впоследствии станет главным убийцей Третьего рейха. И что же, чью же или какую же основу мы тогда нашли? Основу возможности, обновления, надежды, - и это несмотря на то, что все исторические факты свидетельствовали об обратном. И вместе с тем жизнь - это обновление перед лицом смерти и всей истории, и каждый младенец изначально пускается в странствие. Младенец, каждый младенец, - это потенциальная реинвестиция в человечество, - на радость или на беду. | |
|
|
|
| Просмотров: 547 | Рейтинг: 0.0/0 | |